まとめ
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在家仏教４月号巻頭言は津田眞一「空念仏でいいのだ」。曰く、信者の「内面」を問うキリスト教神学は親鸞の浄土真宗より七百年遅れてる。親鸞なら「たった一遍、空念仏を称えればいいのだ」と。はぁ？何十年も仏教学を学んでこのザマとは……。確かに七百年、末法を進んでるかもしれませんな。 -
子供をレイプする異常者も、人民を虐殺する独裁者も、差別する連中も、もし一回でも空念仏を称えれば、阿弥陀様に救われているのか。そんな有難い代物が親鸞の教えなら、決して世の中に出してはならない、危険思想だろう。こころある真宗門徒は、在家仏教誌に抗議した方がいいんじゃないの？（苦笑）
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ほんとに、心底、呆れた。もう送ってこないでほしい。
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大乗仏教がいちがいに悪いとは言わんが、こういうデタラメで有害な教えは徹底的に叩き潰さなければと思う。闘志が湧いた。
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むむ。RT @naagita: 在家仏教４月号巻頭言は津田眞一「空念仏でいいのだ」。曰く、信者の「内面」を問うキリスト教神学は親鸞の浄土真宗より七百年遅れてる。親鸞なら「たった一遍、空念仏を称えればいいのだ」と。はぁ？何十年も仏教学を学んでこのザマとは……。確かに七百年、末法 -
むむむRT @naagita: 子供をレイプする異常者も、人民を虐殺する独裁者も、差別する連中も、もし一回でも空念仏を称えれば、阿弥陀様に救われているのか。そんな有難い代物が親鸞の教えなら、決して世の中に出してはならない、危険思想だろう。こころある真宗門徒は、在家仏教誌に抗議
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とりあえず読んでみます RT @naagita: 大乗仏教がいちがいに悪いとは言わんが、こういうデタラメで有害な教えは徹底的に叩き潰さなければと思う。闘志が湧いた。
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マッカリ・ゴーサーラが日本に帰化したら、真狩業沙羅か。
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空念仏バンザイですか…とうとうたどり着くべきところにたどり着いたわけだ。『アーラヤ的世界とその神』冒頭の山折対談はもう二人ともイッテルとしか思えないし、女性単数のdharmaというのも今となっては懐かしい与太話。腹も立たない。 -
“@naagita: 大乗仏教がいちがいに悪いとは言わんが、こういうデタラメで有害な教えは徹底的に叩き潰さなければと思う。闘志が湧いた。” 禿御意。叩き潰さなければ大乗にとっても大いに不幸。
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野垂れ死老人のそばを談笑しつつ通り過ぎる女学生はインド的にはありふれた光景かもしれないが、それを素晴らしいと賞揚する「仏教学者」の言説はやはり与太話ということでは流せないな。
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津田真一さんは空念仏肯定派か。釈徹宗さんは「その念仏は本物か」という内面が問われると言っていた。どちらが異安心なのだろう。 -
ま、でも、そのロクでもなさが仏教の良さでもあるとも。RT @ms06r1a 坊主のエリート主義には飽き飽きしてる。これは釈迦の頃から仏教に内在する貴族意識だ。ゴータマがブッダになってからもずっと保持し続けてたもんだ。ほんとロクデモナイね、仏教。 -
@sunnapanna とうとう辿り着いた、という表現、言い得て妙です。ある意味、必然的な決着かもしれませんが。 -
TLに親鸞さん空念仏肯定説関連のツイートがたくさんある。真宗教学は全然知らないけど、信不退の親鸞さんに空念仏は有り得んのでは？空念仏肯定はむしろ「踊ればええやん」の一遍さんと違うの？ -
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