金明秀氏解説「惨事ナショナリズム」について
惨事ナショナリズムという要因を、その両義性とともに理解する上で大変示唆的だと考え（未だどこにもトゲされていないようなので）トゲしました。
もっとよいまとめが既にあるようなら閉鎖しますので、お知らせ下さい。
＜参考＞
金明秀（ han_org ）氏によるナショナリズムとパトリオティズムの違いについて（by icchan0000）
http://togetter.com/li/95479
by MinoruSawada
まとめ
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被災ナショナリズムのいい所は、悲劇と苦痛を日本という単位に仮託してしまえること。被災ナショナリズムの悪い所は、その時点での「国民の義務」を除くと、個々人が主体的に果たすべき市民的義務の所在を曖昧にしてしまうこと。 -
おいらは在日韓国人だけど、こんな大震災が起こったときに同胞同胞云ってる人には疑問。支援するのは国籍や所属なんて関係なく「被災者」にだ。 -
心情的には同感。ただ、見落とされがちな人々への救援に機能するならナショナリズムも方便だと思う。 RT @rinda0818: おいらは在日韓国人だけど、こんな大震災が起こったときに同胞同胞云ってる人には疑問。支援するのは国籍や所属なんて関係なく「被災者」にだ。
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用語を「惨事ナショナリズム」に変更して再ツイート。
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惨事ナショナリズムのいい所は、支援のための資源を自発的に拠出する情緒的反応を引き起こすこと。惨事ナショナリズムの悪い所は、被災者の中からも支援者の中からも、非日本国籍者の姿を見えなくしてしまうこと。
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惨事ナショナリズムのいい所は、本来バラバラの世論が統合されることで資源の集中的運用が容易になること。惨事ナショナリズムの悪い所は、「国難」のもとに多様な要求の所在が隠蔽されてしまうこと。
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惨事ナショナリズムのいい所は、甚大な被害に感情すら失いがちな国民に、癒しと励ましを提供すること。惨事ナショナリズムの悪い所は、国家の誤謬すらを賛美したり、正当な批判すらを後回しにさせようとする悪徳が、あたかも正義然としてまかり通ってしまうこと。
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惨事ナショナリズムのいい所は、悲劇と苦痛を日本という単位に肩代わりさせてしまえること。惨事ナショナリズムの悪い所は、その時点での「国民の義務」を除くと、個々人が主体的に果たすべき市民的義務の所在を曖昧にしてしまうこと。
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在日朝鮮人にばっちり当てはまるんですが QT @han_org: 惨事ナショナリズムの悪い所は、国家の誤謬すらを賛美したり、正当な批判すらを後回しにさせようとする悪徳が、あたかも正義然としてまかり通ってしまうこと。 -
いずれもナショナリズムの付帯機能 RT @uberkazu 外国人の盗難や犯罪の話が出回ると同時にこういうニュースも出てくるのか。【東日本大震災】中国人研修生２０人を助け…津波にのまれ不明の日本人に感動の嵐 - MSN産経ニュース http://is.gd/CZdPAd
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まあでもあれよね、「今回の地震で出てきた危機と非常事態の言説がナショナリスティックな統合へと動員されている」と感じてきた研究者は、昨日の東大の先生（ブログではあるけど）と今日の早大の先生と、少なくとも二人の日本人研究者がその方向で書いたものを、その例として挙げられるって事よね。 -
なるほど RT @han_org: 惨事ナショナリズムのいい所は、支援のための資源を自発的に拠出する情緒的反応を引き起こすこと。惨事ナショナリズムの悪い所は、被災者の中からも支援者の中からも、非日本国籍者の姿を見えなくしてしまうこと。 -
@tummygrrl 東大の先生のブログってどれ？
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@han_org このツイート http://bit.ly/hIpM8G で言及したものです。
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@tummygrrl ナショナリズムというものを初めてリアルに体感したんでしょうね。東氏のもそうだけど。
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@tummygrrl 共感というと、少し語感が違う気がするなぁ。ナショナリズムの要請というマクロな現象に呼応して、ミクロなナショナル・アイデンティティが活性化し、国家に貢献したいという内発的な欲動が沸き起こってくるという様を、生まれて初めて体験して戸惑っている、という感じかな。
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@tummygrrl いや、それそれ。ぼくは今回の惨事ナショナリズムを見て、まさに2002年を思い出していたのよ。自分の中に初めて国家に貢献したいという欲動が存在することを発見して、驚き、それに理由付けをしようとして、様々な物語を動員する人々の大量発生。
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プロフィール
1962年京都生まれ。上智大学で教職課程を担当。ときどき、小・中学校で現職教育・授業研究。専門はアメリカのカリキュラム理論。Glenn Gould forever...
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