まとめ
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プロパガンダについて。うやうやと。 -
基本的にプロパガンダは簡単である。簡単であるがゆえに難しいものでもあるがまず軍事的側面から見た場合と政治的に見た場合をしるす
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基本要素１、理論的な説明は必要ない。理論ぽい物を示せればいい。検証して正しいかどうかを見極めるものは極少数。２、分かりやすく。つまり長い説明になると読まない。『すべての権力をソビエトへ！』や『愛国者よ立ち上がれ！』のような子供でも分かるないようにすること。３、ひたすら繰り返せ
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アンリ・モレルの戦争プロパガンダ10の法則と言う本から基本原則を抜き出してみよう。ちなみによくまとまった本だが、目次を読めば基本的にあとは補足説明以外のなんでもない本ではあるｗ
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１、われわれは、戦争をしたくない ２、しかし敵側が、一方的に戦争を望んだ ３、敵の指導者は、悪魔のような人間だ ４、われわれは領土や覇権のためではなく、偉大な使命のために戦う ５、われわれも謝って犠牲を出すことがある。だが敵はわざと残虐行為におよんでいる
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６、敵は卑劣な兵器や戦略を用いている ７、われわれの受けた被害は小さく、敵に与えた被害は甚大 ８、芸術家や知識人も正義の戦いを支持している ９、われわれの大義は神聖なものである １０、この正義に疑問を投げかける者は裏切り者である
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原発賛成派も反対派も基本的にこれと同じようなもんである。文章を入れ替えた場合、大抵の争いにおけるプロパガンダはこれで説明できる。
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最近の問題で分かりやすい賛成派のプロパガンダを再現してみよう
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１、われわれは、言い争いがしたいわけではない ２、しかし反対者たちは、一方的に非論理的な持論を押し付けてくる ３、反対者の大半は、無学で論理的経済的に考えることのできない連中だ ４、われわれは綺麗事の為ではなく、現実的な経済的技術的側面から言っている。
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５、もちろん、『完璧』な制御は不可能であり、問題がおきることもある。だが無知な彼らは今まで得てきた利益を忘れ問題点にだけ目を向ける ６、敵は無知で卑劣なデマを流している
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７、われわれの技術的経済的な側面からの意見には、真っ向から理論的に反論できる反対派はいない ８、科学者や知識人も我々の意見を支持している ９、われわれの意見は論理的なものである １０、この正義に疑問を投げかける者は無知で非科学的である。
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まあ、人により細部の違いはあれどこんなとこだろう。逆に反対派はと言うと。
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１、われわれは、言い争いがしたいわけではない ２、しかし推進派たちは、一方的に横暴な持論を押し付けてくる ３、推進派の大半は、政府に騙されているか、もしものときの被害を考えることのできない連中だ
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４、われわれは個人の豊さや経済だけではなく、現実的な環境問題や健康への影響を考えて反対している。 ５、もちろん、原発をやめることで経済的な問題等がおきることもある。だが横暴な彼らは経済的利益にだけ目を向ける ６、敵は原発の問題面を隠した卑劣なデマを流している
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７、われわれの健康環境への問題の指摘には、我々の納得できる説明をできた推進派はいない ８、著名人や知識人も我々の意見を支持している ９、われわれの意見は論理的で正義である １０、この正義に疑問を投げかける者は利益でしか物を考えられない人でなしである。
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こんなとこか。無論だよもんは推進派なので反対派の意見の再現には推進派再現時より大きなバイアスがかかっているだろう。まあでもこんなもんだと思う。
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軍ネタからの再現プロパガンダはこんなとこだろう。推進派にしろ反対派にしろ、自分で考えて意見を決めて欲しいものだ。自分を筆頭に。
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異論反論は認めるｗ また、自分の意見を広めたいときは参考にしてもらいたい
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まあ最近の場合、自然エネルギーで原発と同じ効率の発電ができて安全だよ！と言う意見もあるので反対派も馬鹿には一概にできない。現在最高効率の水上風力発電は理論上１ｋｗあたり１２～１３円だそうだ。ｋｗ単価では原発コストの約2倍から2.5倍まで効率が上がっている。 あくまで理論上だが
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それに付随する環境問題や必要面積、施設の固定法？知らんがな これ考えるとコストは跳ね上がるが。
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さて、政治的なプロパガンダに戻る。基本的に人間は『自分だけ周りと違う行動をしたくない』という心理が働く。これは書いてる人間もそういう傾向がある。周りの人間と同じだと安心するのだ。
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大衆は模倣することによって周囲と一体感を感じ、孤独を緩和する。 ガブリエル・タルドはこれを非論理的模倣と呼んだ。一概に悪いものでもない点に注意すること。良き行いは良き行いとして再現されるだろう
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バスに乗り遅れるな！であるな。2次大戦期にどれだけマスコミが煽ったやら
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これをうまく利用したのが共産主義者である。
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レーニンは理性に訴えかけても理解できるのは一部のみ、大部分の無学な無教養者を動員させるためには周囲の無意識的模倣を起こさせればよいと知っていた。ようするに論理ではなく情緒に訴えかけたのである。
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