まとめ
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@takashipom 一週間考えて『カオスラウンジの意味』という文章を書きました。もし良かったら読んでください。http://abekaheki.blog72.fc2.com/blog-entry-352.html -
読ませて頂きました。誰も言及しないけれど、アニメーター金田伊功氏はいまや、アート界では自明の存在ですがスーパーフラット前はアニメのある一定ファンの間での存在でした。MADやニコ動の職人を、、、RT @abekaheki http://bit.ly/dahqgD -
アート界に召還する意味と「クラスタ」という括りを説明すれば、カオスラウンジは風呂敷を閉じれます。若い表現者達は「いや、そんな簡単な者じゃないんだ！」と言いたいでしょう。しかし、端的に表現しないと伝わらない。RT @abekaheki http://bit.ly/dahqgD
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黒瀬君のだんまりが戦略であろうが素であろうが、結果的に今今は良いはず。議論百出してそれらを再編集というか、後出しじゃんけんすればいいんだから。問題はこっからのマッチポンプの圧力。飽きたら終わるんで。誰もがね。RT @abekaheki http://bit.ly/dahqgD
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今、カイカイキキの新ギャラリーHidari Zingaro＠中野ブロードウェイでは、そのキュレーター、黒瀬陽平氏の作品展を企画しています。その作品をみて、カオスラ*ウンジの意味をみてみてはどうでしょうか。RT @abekaheki http://bit.ly/dahqgD
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正直に言えば、私のデヴュー後、日本のアートの流れ、アーティスト、誰にも興味が持てなかった。その理由はみんな『ばれないだろう』という目算の上に、もどき作品をつくり、おだてられたコレクター達のバカな狂想が蔓延し、日本文化の核心部分に手が届いてなかったんです。#chaos2010
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カオス*ラウンジには日本の現代美術の持ってる西欧かぶれな部分はない。日本のオリジナリティを語っている。故、彼らの登場こそ、待ち望まれていた存在なのです。らき☆すたや一部のアニメへの言及しかできない閉塞的な表現域もある意味日本そのものだし。#chaos2010
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なので、いままで活動してきた美術評論家のやり方では捌けないんです。そこが素晴らしい。作品は今、カイカイキキの倉庫に一時預かりさせていただいています。そのマテリアルをじっくりと見て行くと、予想以上に儚い。ぽろぽろのゴミが付着しているような作品群です。#chaos2010
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なので、若くて美術の事知らないけれども、違和感を感じ取ってそれを勇気を持って言葉にしてゆくことが一番大切なのです。http://bit.ly/dahqgD←こういうトライアルが大事だし、意義がある。#chaos2010
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Hidari Zingaroではカオス*ラウンジで作品を発表した作家たちの中から数名の個展やグループ展を行い、意味内容の掘り下げを行って行き、みんなで考えてゆくきっかけを作ってゆきたいと思います。#chaos2010
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＜『ばれないだろう』という目算の上に、もどき作品をつくり、おだてられたコレクター達のバカな狂想が蔓延し＞←ここ、勘違いされるとまずいな。まず、西欧のもどきを造ってた作家がアホ。それをさも知ったような顔をしておだてたり購入したり転売したりしてた奴らもバカ#chaos2010
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そうした狂騒を書いたのがギャラリストの悲喜劇＜http://togetter.com/li/15771＞でした。GEISAIは私の作った罪はアーティストの誠意を信じすぎたこと。金儲けを純粋にしてしまおうとする奴の作品など売れるはずがないと思ったことでした。#chaos2010
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誰か、こういう発言集をまとめれる人、いらっしゃいませんでしょうかねぇ。それがカオス*ラウンジの本当の締めになると思うんですよねぇ。#chaos2010 : http://whatisyourname.jp/qawaii/archives/175
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とはいえ、GEISAIを取り巻いた金、オークション、風呂敷画商の狂騒はある意味、必要悪と割りきってはいました。で、その汚濁した泥沼の中からす〜っと出てきたのが黒瀬陽平氏に頼んで出て来たGEISAI クリティカルメディアだったんです。#chaos2010
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カオス*ラウンジに、そんなに、興味は無かった。しかし、GEISAI クリティカルメディアの発生した構造を、分解再統合して行けば、日本初のARTエンターティンに変身可能だと確信したんです。正直言えば、今、日本のARTシーンはみな固唾をのんでます。#chaos2010
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だって、ついに出て来てしまった墓場鬼太郎的な鬼子がカオス*ラウンジで、いまからはどうも、この辺から変わっちゃいそうだ、と気がついてるからです。僕の世代は公募展や大学、美術手帖の権威からの離脱が結構難しかった。今となってはお笑いぐさです。#chaos2010
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今からのパラダイムは美術館や制度からも自由になってゆける。直島のプロジェクトや北川フラム氏の行ってる一連の活動がもっと自由になったような感じが、可能なプラットフォームが出来て来てる、ということなんじゃないのでしょうかねぇ。つまり、実態と情報が併置可能になった。#chaos2010
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黒瀬氏の先週の講義http://bit.ly/bmWb5pでの試論として奈良美智とハッピーアワーの関係を並べようとして、脱臼はしていたモノの言いたい事はわかる。でも、あの場での黒瀬氏にはもっと未来的な話が必要だったし、あれではまさに美術手帖文脈で終わってた。#chaos2010
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言いたい事はわかった。しかし、、、彼の野心とコンセプトが鬩ぎあって、混沌を造ってしまっている。野心とは、どうにかして、スーパーフラット的ないいコピーが欲しい。コンセプトとはなんとか時間を稼いでアート界のレールに乗せたいし、誰かがいい事言ってくれるの待ってる。#chaos2010
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で、ここまでが今までのお話。東さん、僕、が挑発し続けたのはそういったせめぎ合いをわかってないでしょう、お年を召した方は、という仮想的設定のやり方なんて止めて、その辺、理解されてんだから奇跡的な一言をひねり出してくれ、と言う事でした。#chaos2010
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で、今からの手さばきだが、サンプルとして。私Chim↑Pom（チン↑ポム）の「ぴか」の事後処理の手さばきがとにかくダメでした。あのパンクな事をやってる割には上におもねるやり方。画集の出版や意見書の出版も全部私はダメ。ある種、カオスの危険性もあの辺にはある。#chaos2010
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だから、東さん、私は黒瀬君に「喧嘩売ってんだから、上の人間なんて気にするな」と挑発してるのです。ん〜と、この辺が難しいが、喧嘩を売ったり買ったりはリングの上での話ね。Chim↑Pomの手さばきへのダメ出しもリング上の闘い方の話で、人格とかとは別個ね。#chaos2010
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芸としての『喧嘩』プロの表現者としての手さばき、が単調なモノは飽きられて終わるのです。その辺で、カオスって言ってるんだから、さんざん複雑怪奇な事をやり続ければいい。１０年は最低やってね。３年ぐらいで息切れ、が、日本のART業界での『許される』時限、ですが、ね。#chaos2010
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@takashipom 村上さん、『カオスラウンジの意味』を書いた阿部です。読んで下さって、ありがとうございました。個人的にアートに興味を持ち、見たり読んだりしてきたことが村上さんに届いたことが震えるこど嬉しいです。
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