「近代の論理」と都条例、そして知的・精神・発達障害者やオタク、同性愛者などのセクシャルマイノリティへの差別・排除について - Togetter
Twitterのつぶやきマッシュアップメディア!「近代の論理」と都条例、そして知的・精神・発達障害者やオタク、同性愛者などのセクシャルマイノリティへの差別・排除について
「近代の論理」を貫徹すると、知的・精神・発達障害者や同性愛・幼児性愛などの「特殊」な性的指向・嗜好を持って生まれついた人が差別され、排除されることは必然である?
関連：表現は「有害」だから規制されるべきだとしたら？http://togetter.com/li/76067
「表現の自由」と「マイノリティ」http://togetter.com/li/55275
by kogemayo125 fav 11789 view
まとめ
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「女性のモノ化」について「プロレタリアートのモノ化」と同値で扱い得るかを考えていたが、女性かつプロレタリアートという人のことを射程に入れようとするといろいろ難しい。 -
男性向け「ポルノ」に本質的な問題があるとすればそれは有害性などではなく「女性のモノ化」とか「他者性の欠如(まさにオナニー)」になるはずだが、資本主義的生産関係も「人間のモノ化」の上に成り立っているわけで。
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そして「女性をモノ化」しているのが狭義のポルノだけかというと当然そんなことはなく、ちょっと反省して周りを観察してみれば、あらゆるものが広義にはポルノにできる。
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だから「女性のモノ化」を議論する際にターゲットを狭義のポルノに限定すると問題の核心に到達できない。結局「人間のモノ化」という状況を普遍的に説明できる地点から考察する以外に可能性はない。
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これくらいのことは15年前に気がついていたわけだが、同じことを上野千鶴子が論理化しているのを後で知って感心した、マルクス主義的フェミニズム。
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「独身男性」なる概念について説明する際、家父長制から切り込むよりは、まずは「労使が妥協した後に取り残されてしまったプロレタリアート」(典型的にはハケン労働者)という方向から行ったほうが判りやすそう。と、いま反省した。
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@highok 、http://bit.ly/biaBF2とかhttp://bit.ly/bZkQYwとか読んでください。彼らは、「他者」を認知すること、「正常な共感」をすること自体に苦しんでいるのです。 -
どうもです。とりあえず私の意図としては、「他者性」は読者に要求するものではなくてポルノそのものに内在しているかどうかが問題なので、厳密にはこのケースに当てはまらないとは思いますが、 @kogemayo http://bit.ly/biaBF2とか
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知的障害者のエロスに関して知っているのは、彼らが性欲を持っているのに自分では処理できないので、肉親(主に母親)がケアするという話。ここから母子近親相姦が起きることもあると聞いている。タブーにすべき話なのか、公共的に議論すべきことなのか。
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「小人プロレス」は、かつては女子プロレスの前座などで興行されていたけれど、世間の非難でだんだんなくなっていった。これは、「プロレスをやりたい小人」の人権(職業選択の自由)の問題になり得るのか。
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@highok 「障害学」には、「ある人の個性が『障害』になるのは、どこまでも社会の都合であり、社会の側がそれを手当てするのは当たり前」http://bit.ly/5gR7TVという考え方があります。
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「障害者を見せ物にするな」と言う人がいるけれども、「タレントになりたい障害者」だっているはずで。障害者がテレビから消えていったのは、彼らの人権を守ったのか、奪ったのか。
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「知的障害者からエロスを排除」も、同じ文脈だと理解している。彼／彼女らだって、セックスしたいはずなんだが、そうなると、確かに安易に「他者性」とか言えなってしまう。
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しかし「子供の性的自立」を論理的に考えるのも難しい現状で、「知的障害者の性的自立」となると、、、、、、、いろいろ考えなくちゃなあ、、、としか今は言えない。。。。。
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