- nioumataue
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論理の乱れや異なる次元の混同がある場合、論理的な正確さを徹底しますが「どぎつ」くはないでしょう。三浦さんを韓国文化の専門家と認める必要はないと思いますが、政軍関係の比較政治学や、女性の政治権力との関わりというテーマについて、専門家としての論文を読ませていただきたいと思っています。 twitter.com/lullymiura/sta…
2018-04-20 21:39:34あくまで「この場合」の話です。これまでの木村幹氏の発言等には私は疑問や怒りを覚えることが多いです。 twitter.com/nirekemushi/st…
2018-04-20 21:45:50@kinnchoudanuki @chutoislam すみませんが韓国であのような文化は90年代末で終わりです。今法律で1人3000円以下の夕食であり得ません。
2018-04-20 21:51:30@chutoislam 日頃から論文を推敲している池内先生は、文章の論理性が研ぎ澄まされてるなぁ…。論争した場合は、やはり論理的に一貫性のある主張の方が納得できる。
2018-04-20 21:53:30アカデミズムの徒(柔軟で正直な人だけど)はおおむね事象を属人から組織や内容の属性に上げることが簡単だから法や社会的解釈の即応性に信頼できることが多い 昼の内から木村先生のつぶやきを見させていただいてるが、怨恨の感情を持った人が足を引いているところも見受けられる
2018-04-20 21:58:46池内恵氏は尊敬する学者だけど、わたしは全くそうは読みとらなかった。 それを差し引いたとしても、三浦瑠麗氏に言葉の正確性を求めるのなら、木村幹氏にもそれを求めれば良かったのにと思う。 そのへんのアンバランスさにこそ様々な問題の意味が隠れていると思う。 twitter.com/chutoislam/sta…
2018-04-20 22:06:32「仮に」って、一つの体験からいきなり韓国の文化に一般化したようにはっきり読めますよ。それを共感が足りないから読めないのだといきなり被害者の立場に立つのは、学者の言論であれば、よくない。学者は文章の正確さ、適切さでまず勝負しているはずです。 twitter.com/poe1985/status…
2018-04-20 19:11:26「三浦瑠麗氏を見ていると、日本の女性学者も落ちぶれたものだな、と思う」、このように勝手に一般化した言説は危険だ、ということ(またこのような例えも危険)を木村先生は仰っている気がする。違うのかな。
2018-04-20 22:10:38「それ10年以上前」と即座に反応して指摘したところなど、やはり地域の文化・言説の専門家はすごいものだと思いましたよ。 twitter.com/biboroku_/stat…
2018-04-20 22:17:12あー。「どこが適当であるか」を指摘しなかったのは木村先生の落度である、と。 これはそうかもしれない。当該ツィートのあとに指摘してるなら別だが
2018-04-20 22:19:43私は木村先生の業績を拝読したことがないから、どれだけ真面目に「文化」を扱っておいでかは存じないが、少なくとも1、2例を挙げて文化を論ずるのは、酒飲み話レベルですよね。
2018-04-20 22:21:49@templa_3 @kankimura 寄生学の実習中のシーン おなかへったなーと思いつつ、辺りを見回す ↓ サナダムシの液浸標本が目に入る ↓ これ終わったら、うどんにしよう よくあることです
2018-04-20 22:35:03